Szczegółowe problemy badawcze: (wymagają dopracowania/rozwinięcia):

1. Jaka jest substancja etyczna technik siebie stosowanych przez grupy pro-life i grupy prozwierzęce?

2. Jaki jest sposób ujażmienia (upodmiotowienia) w technikach siebie stosowanych przez grupy pro-life i grupy prozwierzęce?

3. Jakie techniki pracy etycznej obecne są w technikach siebie stosowanych przez grupy pro-life i grupy prozwierzęce?

4. Jaka jest teleologia technik siebie stosowanych przez grupy pro-life i grupy prozwierzęce? Dla poprzednich czterech zob. \cite{foucault2010historia}

5. Dzięki jakiemu systemowi nierówności (jakim przewagom) możliwe jest wpływanie na techniki siebie innych ludzi przez grupy pro-life i grupy prozwierzęce?

6. W jakim celu grupy pro-life i grupy prozwierzęce wpływają na techniki siebie innych ludzi? Co dzięki temu zyskują?

7. Za pomocą jakich technik grupy pro-life i grupy prozwierzęce wpływają na techniki siebie innych ludzi?

8. Jak instytucjonalizują się oddziaływania grup pro-life i grup prozwierzęcych na innych ludzi?

9. Do jakiego stopnia dochodzi racjonalizacja (skuteczność doboru środków do celów itd) oddziaływań grup pro-life i grup prozwierzęcych na innych ludzi. . Dla poprzednich pięciu zob. \cite{foucault1998podmiot}.